2017 год №5

СЕМИОТИЧЕСКИЕ ВИРАЖИ КУЛЬТУРЫ: ОТ ДИАЛОГА К МОНОЛОГУ?

Миронов Владимир Васильевич — доктор философских наук, профессор, член-корреспондент АН РФ, декан философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, заведующий кафедрой онтологии и теории познания, тел.: +7 (495) 939-19-25; e-mail: info@philos.msu.ru

Semiotic turns of culture: from dialogue to monologue?

Mironov V.V.

Аннотация

В статье проблемы развития культуры рассматриваются с позиции семиотического анализа. Обсуждая различные периоды формирования национального языка, который постепенно превращается в смысловой стержень культуры, автор продвигает идею, что коммуникация между культурами реализуется как диалог различных семиотических систем, как познание иной культуры через свою, а своей – через другую. Утверждается, что развитие культуры можно интерпретировать и как развитие способов коммуникации, зависящих от технологических возможностей, обеспечивающих общение между индивидами, социальными группами и культурами в целом. Вместе с тем автор предупреждает об опасности некоторых тенденций в современном обществе, связанных с процессом трансформации культуры и постепенным вытеснением диалога и заменой его монологом, основанным на реализации попыток установления доминирования одного языка – «глобализированного англо-американского», на который предлагается конвертировать смыслы разных культур. Кажущееся удобным сведение к одному языку угрожает потерей идентичности индивида и способствует становлению модели тотального единства, которое из сферы языка вполне может перекочевать в социум.

Ключевые слова: ЯЗЫК, УСТНАЯ РЕЧЬ, ПИСЬМЕННОСТЬ, КНИГОПЕЧАТАНИЕ, СЕМИОТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ, СЕМИОСФЕРА, Ю.М. ЛОТМАН, У. ЭКО, КУЛЬТУРА, КОММУНИКАЦИЯ, ДИАЛОГ КУЛЬТУР, ТОЛЕРАНТНОСТЬ, ГЛОБАЛИЗАЦИЯ.

Summary

In the article the problems of culture development are considered from the position of semiotic analysis. Discussing various periods of forming the national language, which gradually turns into a semantic core of culture, the author promotes an idea that the communication between cultures is realized as a dialogue of various semiotic systems, as the cognition of another culture through one’s own, and one’s own through another culture. It is asserted that the development of culture can also be interpreted as the development of communication methods that depend on technological capability, providing the communication between individuals, social groups and cultures in general. At the same time, the author warns against the danger of some trends in modern society connected with the process of culture transformation and gradual ousting of dialogue and replacing it with monologue based on attempts to establish the dominance of one language – “the globalized Anglo-American”, which is proposed for converting the meanings of different cultures. The seemingly convenient reduction to one language threatens the loss of the identity of individual and contributes to the formation of a model of total unity, which from the sphere of language can easily migrate to socium.

Key words: LANGUAGE, ORAL SPEECH, WRITING LANGUAGE, BOOK PRINTING, SEMIOTIC SYSTEMS, SEMIOSPHERE, YU.M. LOTMAN, U. EKO, CULTURE, COMMUNICATION, DIALOGUE OF CULTURES, TOLERANCE, GLOBALIZATION.


 

ПОНИМАНИЕ МЕТАФИЗИКИ И ПРОЕКТЫ ЕЕ ПРЕОДОЛЕНИЯ В КЛАССИЧЕСКОМ МАРКСИЗМЕ

Шулико Георгий Андреевич — аспирант кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (916) 084-89-85; e-mail: gashulik@gmail.com

The concept of metaphysics and projects of its overcoming in classical Marxism

Shuliko G.A.

Аннотация

В статье рассматривается концепция метафизики в работах основоположников марксизма – К. Маркса и Ф. Энгельса. Каждый из них имел свое понимание метафизики, тем самым в классическом марксизме было два проекта по ее преодолению. Основной целью данного исследования является сжатая реконструкция этих проектов в их диалектическом единстве.

Ключевые слова: МАРКС, ЭНГЕЛЬС, МЕТАФИЗИКА, ПРАКТИКА, ТРУД, РЕВОЛЮЦИЯ.

Summary

This article deals with the concept of metaphysics in works of two founders of Marxism – K. Marx and F. Engels. They each had their own understanding of metaphysics; so, there were two projects to overcome metaphysics in classical Marxism. Thus, the main goal of this article is brief reconstruction of these two projects in their dialectical unity.

Key words: MARX, ENGELS, METAPHYSICS, PRACTICE, LABOUR, REVOLUTION.


 

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПОСТМОДЕРНИСТСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ В ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ КИТАЯ ХХ ВЕКА

Дзикевич Дарья Сергеевна — аспирант кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: + 7 (903) 243-84-72; e-mail: dzvch@yandex.ru

Interpretation of postmodernist terminology in Chinese philosophical literature of XX century

Dzikevich D.S.

Аннотация

Настоящая публикация посвящена терминологическим процессам, характерным для практики философского сообщества КНР после отмены монополии официального марксизма в роли источника концептуализации. Многие аспекты дискуссий и термины претерпели и продолжают претерпевать фундаментальные трансформации. Автор статьи излагает свой взгляд на эти проблемы «изнутри» процесса, на основании опыта двух академических лет стажировки в крупнейших учебных заведениях Китая – Центрально-Китайском педагогическом университете и Шанхайском педагогическом университете.

Ключевые слова: СОВРЕМЕННЫЙ КИТАЙ, ТЕНДЕНЦИИ ТРАНСФОРМАЦИИ ТЕРМИНОЛОГИИ В СОВРЕМЕННОЙ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ, ПОСТМОДЕРНИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ, КОНСТРУКТИВНЫЙ ПОСТМОДЕРНИЗМ И ТРАДИЦИОННАЯ КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

Summary

This paper is devoted to processes in terminology of philosophizing in after the end of ideological monopoly of official Marxism in China. The problem is that many aspects of discussions, even terms looking very familiar for a European’s or an American’s eye, in contemporary Chinese philosophical usage are meaning something seriously different than in Europe or America. Sometimes in understanding these terms even the knowledge of traditional Chinese philosophical vocabulary can hardly help because theoretical attitude to them has been revised very deeply. The author of this text offers his view on problems of understanding contemporary philosophical language looking at it from “inside” on the base of two academic years of scholarships in two major universities of continental China – Central Chinese Pedagogical University and Shanghai Pedagogical University.

Key words: CONTEMPORARY CHINA, TERMINOLOGY OF CHINESE PHILOSOPHY, POSTMODERNISM IN CHINESE PHILOSOPHY, CONSTRUCTIVE POSTMODERNISM AND TRADITIONAL CHINESE PHILOSOPHY.


 

ПОНЯТИЯ «САМООРГАНИЗАЦИЯ» И «ЭНТРОПИЯ» КАК КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ТЕРМОДИНАМИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМЫ В БИОФИЗИКЕ

Жульева Нина Викторовна — аспирант кафедры философии и методологии науки философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (909) 630-96-85; e-mail: nina_rossia_mir@list.ru

The concepts «self-organization» and «entropy» as conceptual means of representation of the thermodynamic problem in biophysics

Zhulyeva N.V.

Аннотация

Эволюция проблемы определения жизни сквозь призму физических законов рассмотрена через функционирование понятий «энтропия» и «самоорганизация» в биофизике. Данные понятия концептуализируют эту проблему как термодинамическую и намечают возможные способы ее решения.

Ключевые слова: САМООРГАНИЗАЦИЯ, ЭНТРОПИЯ, БИОФИЗИКА, ТЕРМОДИНАМИКА, ЖИЗНЬ.

Summary

The evolution of the problem of definition of life through physical laws is considered by using the concepts «entropy» and «self-organization» in biophysics. These concepts conceptualize this problem as a thermodynamical one that may give possible ways to solve it.

Key words: SELF-ORGANIZATION, ENTROPY, BIOPHYSICS, THERMODYNAMIC, LIFE.


 

О ГРАНИЦАХ РЕДУКЦИИ

Михайлов Андрей Игоревич — научный сотрудник лаборатории системного анализа Всероссийского научно-исследовательского института рыболовства и океанографии, научный сотрудник Научно-образовательного центра Математического института имени В.А. Стеклова РАН, аспирант кафедры социальной философии и философии истории философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел: +7 (916) 701-64-59; e-mail: mikhailov1984@gmail.ru

About limitation of reductionism

Mikhaylov A.I.

Аннотация

В статье обсуждается связь редукционизма с изменениями типа научной рациональности. Показано, что современная программа геометризации физики является успешной редукцией к онтологии протяженной субстанции, возникшей в XVII в. Выведение инструментальной рациональности за пределы непосредственного удовлетворения потребностей всегда служило источником развития науки. В постнеклассической науке априорный факт существования субъекта накладывает ограничения на возможные модели реальности. Реонтологизируя материю, постнеклассическая наука возвращает нас к единству картины мира, основные изменения которой связаны с атрибутами субстанции, прежде всего c причинностью. Выявлены границы механического редукционизма, обусловленные появлением кибернетической и синергетической парадигм, необходимость которого возникает вследствие единства законов, присущих каждому из структурных уровней материи, однако сами эти законы принципиально не редуцируются друг к другу, что позволяет существовать автономными воле и мышлению, а также другим феноменам социальной реальности.

Ключевые слова: ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ, ОНТОЛОГИЯ, ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ, РЕДУКЦИЯ ТЕОРИИ, ПРАВИЛА СООТВЕТСТВИЯ, ПРИЧИННОСТЬ, ТИПЫ НАУЧНОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ.

Summary

The topic of this article is the relationship between reductionism and evolution of type of scientific rationality. It is shown that the modern program of geometrization of physics is a successful reduction to the ontology of extended substance that emerged in the XVII century. Post-nonclassical science returns us to the unity of the material world. However, the main changes in the scientific picture of the world associated with the attributes of substance, first of all the causality. Identified the boundaries of mechanical reductionism, is the advent of cybernetic and synergetic paradigms. The extension of instrumental rationality beyond the immediate satisfaction of needs always has served the source of development of science. In post-nonclassical science a priori fact of existence of the subject limits the possible natural laws. Laws of structural levels of matter cannot be completely reduced to each other, however, the positive result of the reductionist program is the promotion of the unity of the laws of each of these levels.

Key words: PHILOSOPHY OF NATURE, ONTOLOGY, THE FORMS OF MOTION OF MATTER, REDUCTION THEORY, COMPLIANCE RULES, CAUSALITY, THE TYPES OF SCIENTIFIC RATIONALITY.


 

ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ VS ПОЛИТИКА? К ВОПРОСУ ОБ ОЦЕНКЕ ПОЛИТИКИ В ПРОЕКТАХ НАИЛУЧШЕГО СОЦИАЛЬНОГО УСТРОЙСТВА

Бойцова Ольга Юрьевна — доктор политических наук, профессор, профессор кафедры философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-24-42; e-mail: olga.boitsova@gmail.com

The social ideal vs politics? On the evaluation of politics in the projects of the best social order

Boytsova O.Yu.

Аннотация

Проблема политического измерения общественного идеала занимает важное место в современных научных и публичных дискуссиях. В статье рассматриваются место и роль политики в общественном идеале, и тем самым расширяется круг вопросов, традиционно затрагиваемых при политико-философском обсуждении данной темы. Сравнивая проекты наилучшего социального устройства, зафиксированные в утопиях, автор показывает их аполитичность и анализирует основания негативной оценки политики.

Ключевые слова: ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ, ПОЛИТИКА, ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, УТОПИЯ, АНТИУТОПИЯ, УПРАВЛЕНИЕ, РАЦИОНАЛЬНОСТЬ, КОНСЕНСУС, КОНФЛИКТ, ПОЛИТИЧЕСКИЙ ВЫБОР, СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ.

Summary

The problem of political dimension of the public ideal bulks large in modern scientific and public discussions. The author considers the place and role of politics in social ideal and thereby the range of issues traditionally touched upon in the course of political and philosophical discussion of the topic becomes wider. Comparing the projects of the best social order fixed in utopias the author shows their political indifference and analyzes grounds for the negative evaluation of politics.

Key words: SOCIAL IDEAL, POLITICS, POLITICAL PHILOSOPHY, UTOPIA, DYSTOPIA, MANAGEMENT, RATIONALITY, CONSENSUS, CONFLICT, POLITICAL CHOICE, SOCIAL INSTITUTION.


 

НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ЖИВОПИСИ В ИСПАНСКИХ ТРАКТАТАХ ПО ИСКУССТВУ XVII ВЕКА

Сеглина Татьяна Андреевна — аспирант кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: + 7 (916) 167-28-69; e-mail: tatatrabajo@mail.ru

Some problems of theory of painting in Spanish treatises on art of the XVII century

Seglina T.A.

Аннотация

В статье излагаются основные идеи испанских трактатов XVII в., посвященных искусству, представлены результаты анализа таких источников, как «Размышления о живописи» Филиппе де Гевара, «Об античной живописи» Франсиско де Оланда, «Остроумное сравнение между древним и современным» Кристобаля де Вильялона. Оспаривается точка зрения, согласно которой испанские трактаты включают в себя только технические или исторические сведения и не содержат философских размышлений.

Ключевые слова: ИСПАНСКИЕ ТРАКТАТЫ ПО ИСКУССТВУ, ТРАКТАТЫ О ЖИВОПИСИ ИСПАНИИ, ТРАКТАТ ФИЛИППЕ ДЕ ГЕВАРА, ТРАКТАТ ФРАНСИСКО ДЕ ОЛАНДА, ТРАКТАТ КРИСТОБАЛЯ ДЕ ВИЛЬЯЛОНА, РЕНЕССАНС В ИСПАНИИ, ИСПАНСКИЙ РЕНЕССАНС, ИТАЛЬЯНСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ИСПАНИИ, ФЛАМАНДСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ИСПАНИИ.

Summary

The article is devoted to presenting the basic ideas of the Spanish treatises of the XVI century, dedicated to the art. It contains the results of the analysis of such sources as “De pintura Antigua” Francisco de Holanda, “Comentarios de la pintura” Filipe de Guevara y “Ingeniosa comporación entre lo antiguo y lo presente” Cristobal de Villalón. The author disputes the point of view, according to which the Spanish treatises include only technical or historical information and do not contain philosophical reflection.

Key words: SPANISH TREATISES ON ART, TREATISES ON SPANISH PAINTING, TREATISE OF PHILIPPE DE GUEVARA, TREATISE OF FRANCISCO DE HOLANDA, TREATISE OF CRISTOBAL DE VILLALÓN, RENAISSANCE IN SPAIN, SPANISH RENAISSANCE, ITALIAN INFLUENCE IN SPAIN, FLEMISH INFLUENCE IN SPAIN.


 

ГУМАНИТАРНАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ И ПРАКТИКИ ИХ РЕАЛИЗАЦИИ

Туманов Сергей Владимирович — доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (903) 171-08-08; e-mail: st156@mail.ru

Оносов Александр Аркадьевич — кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: + 7 (926) 231-20-25; e-mail: o.ksandr@yandex.ru

Савина Наталья Евгеньевна — научный сотрудник философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: + 7 (903) 759-42-82; e-mail: n_savi@rambler.ru

Humanitarian expertise: theoretical ideas and practices of their realization

Tumanov S.V., Onosov A.A., Savina N.E..

Аннотация

Статья посвящена анализу гуманитарной экспертизы как формы комплексной, т.е. междисциплинарной научной деятельности, направленной на оценку социальных процессов и способов их регулирования с точки зрения их соответствия интересам человека, социальных групп, населения страны, перспективам ее развития. Гуманитарная экспертиза позволяет своевременно получить ответы на значимые для практической деятельности вопросы: какими позитивными и негативными последствиями может обернуться та или иная инновация, укреплению каких ценностей она будет способствовать? Авторы видят свою задачу в том, чтобы обозначить теоретические заделы, накопленные в данной области за последние три десятилетия, указать на дискуссионные проблемы, а также обратить внимание на попытки внедрения гуманитарной экспертизы в управленческую практику, не получившие развития при их очевидной социальной желательности.

Ключевые слова: ГУМАНИТАРНОСТЬ, ГУМАНИЗМ, ДИАЛОГ, МЕТОДОЛОГИЯ, РИСК, ЦЕННОСТЬ, ЭКСПЕРТИЗА.

Summary

The article deals with the analysis of humanitarian expertise as a form of integrated or interdisciplinary academic studies designed at the evaluation of social processes and the ways of their regulation in the aspect of the relevance for the interests of a person, social groups involved, a country population, country development prospects. Humanitarian expertise enables to answer questions of practical importance timely: what positive and negative effects this or that innovation can have, what values it fosters. The authors’ primary focus is on outlining theoretical ideas worked out in the three latest decades, specifying some disputable issues, noting those efforts to implement humanitarian expertise into management practice which have not been supported despite their evident social relevance

Key words: HUMANISM, HUMANITARIANISM, DIALOGUE, METHODOLOGY, RISK, VALUE, EXPERTISE.